grico: lingua, cultura, tradizioni nei brani grichi di Martano


Ce emère pos es fonàzate, pos fonàzzatto,	E i giorni come li chiamavate, come si chiamavano
e ciuriacè, e ciuriacè fse Quarèsima	le domeniche, le domeniche di Quaresima.
Quarèsima!	Quaresima!
Quarèsima?	Quaresima?
Ta vaìa?	Le Palme?
Ta Vaìa ìane e ciuriacì prìma tu Pàska.	Le Palme erano la domenica prima di Pasqua.
Ce en ìne Quarèsima ankòra?	E non è Quaresima ancora?
Si, si, òli ...	Si, si, tutte ...
Dòpu spiccean ta Karnivàja ìkhe ...	Dopo finito carnevale c'erano ...
E quarèsima pròbbio …	La Quaresima proprio ...
… Cinereddha.	... le Ceneri.
E Quarèsima pròbbio espicce …	La Quaresima finiva proprio ...
Attin ùrtimi ciuriacì atta karnivàja	Dall'ultima domenica di carnevale
enzìgne e Quarèsima	cominciava la Quaresima,
attin deftèra dòpu i ciuriacì	dal lunedì dopo la domenica.
ka depòi elèane ka j'u zòppu	Dicevano anche che per i zoppi
o kanèa ka ìstine làrga	o per qualcuno che stava lontano,
sikkomu ka tòa elèane:	poiché allora dicevano:
a karnivàja [cu li toi]	Carnevale con i tuoi e..
Paska [cu ci te trovi].	e Pasqua con chi ti trovi.
Karnivàja m'u dikùssu ...	Carnevale con i tuoi è ...
m'u dikùssu ce u paska	Con i tuoi e a Pasqua
ma tion evrìskaso.	con chi ti trovavi.
Allora evàlane pùru in dettèra ce i trìti	Quindi aggiunsero anche il lunedì ed il martedì,
andè e quarèsima ncignà	altrimenti la Quaresima inizia
atti ciuriacì ka spiccèu ta karnivàja.	dalla domenica che finisce carnevale.
Ce ròsti i o pornò tu pàska e' pànta Quarèsima.	E fino alla domenica di pasqua è sempre Quaresima
Ene ètta addomàe de?	Sono sette settimane, no?
Ettà addomàe, si	Sette settimane, si
Ettà addomàe!	Sette settimane!
Ettà addomàe ène probbio e Quarèsima komplèta.	Sette settimane sono proprio la Quaresima completa
[Solo] ka mankèu cìse dio ghiurnàe	Solo che quelle due giornate
ta fìkane elène, a fìkane j'u zòppu,	le lasciarono, dicono, le lasciarono per gli zoppi,
cìni ka stàzane m'on ùrtimo viàggio.	quelli che arrivavano con l'ultimo viaggio
Na kàne a karnivàja ma ... m'u dikù-ssu, si.	per fare carnevale con i loro familiari, si.
Artena anzi è kangiào, elene:	Adesso anzi è cambiato, si dice:
U kristù m'u dikù-ssu	Natale con i tuoi
ce pàska ma tion evrìskese,	e pasqua con chi ti trovi,
invèce tòa elèane:	invece allora dicevano:
a karnivàja m'u ddikùssu	Carnevale con i tuoi
ce Paska depòi ma tion evrìskaso.	e Pasqua poi con chi ti trovavi.
Ius ìane e mòda apo tòa.	Così era la moda di allora.
I Sarakostì ti ène i Sarakostì?	"I Saracostì" cosa è " i Saracostì"?
Sarakostì ìane e Quarèsima!	"Saracostì" è la Quaresima.
E quarèsima!	La Quaresima!
Emì àrtena elème Quarèsima, ka sandè	Noi adesso diciamo "Quaresima" altrimenti
elèamo: mbìke Sarakostì,	dicevamo: è entrata "Saracostì".
spiccèfsamo fse fài kalà.	abbiamo finito di mangiar bene!
E' sòzi prèfsi mànku an agguò!	Non si poteva assaggiare neanche un uovo!
An estasìs àdinato pròbbio	Se stavi proprio ammalato
ce stè ce pesèni fòrzi, fòrzi ...	e stavi per morire forse, forse ...
pùru o messère enna s'òle	ed anche il medico doveva dire
dòsto a morzo [brodo],	dategli un po' di brodo,
ma sandè e' t'òpre tinò	altrimenti non lo assaggiava nessuno
'to pràma ttu ja'n oli tin Sarakostì.	tutto ciò per tutta la Quaresima.
Sarakostì ene e Quarèsima.	"Saracostì è la Quaresima.
Oli e Quarèsima.	Tutta la Quaresima.
depòi ti stàzi?,	Poi cosa viene?,
evò en efsèro ...	io non so ...
estàze? O Pàska!	Arrivava? Pasqua!
O pàska?	Pasqua?
Ce cìe ka lène "e Cèneri"?	E quella che chiamavano "Ceneri"?
E Cèneri ìane sti teddràti	Le Ceneri venivano il mercoledì.
Iane teddràti dòpu i trìdi	Venivano il mercoledì dopo il martedì
atta karnivàja, atta karnivàja.	di Carnevale, di carnevale.
Urtimi ciuriacì fse karnivàja.	Ultima domenica di carnevale
Pùru cìni es kànnune ...	Anche loro le fanno [tra sacerdoti]
Depoi [i] dettèra, i dettèra	Poi il lunedì.. il lunedì
ce i trìdi, sti teddrati depòi ène	ed il martedì, al mercoledì poi è
e Cinerèddha, ka ène àrtena ci pu lène [le Ceneri].	la "Cinereddha" che adesso son chiamate "Ceneri".
ka s'ovaddhè o patèra ...	Il prete ti metteva ...
Iane o princìpio atti Sarakostì,	Era l'inizio della Quaresima,
o princìpio.	l'inizio.
Tìspu ìbbie stin agglisìa ttin emèra,	[A] chi andava in chiesa quel giorno,
fse tetràdi dòpu a karnivàja,	di mercoledì dopo Carnevale,
o patèra s'òvaddhe stàtti apà sti ciofàli	il prete metteva cenere sulla testa
ka s'òle "polvere siei e polvere diventerai".	e diceva: polvere sei e polvere diventerai.
ce cìni ti stàtti elène, evò e' tin ìme domèna mài,	E quella cenere dicono, io non l'ho visto mai,
ka ecène dìo vaìa atto khròno prìma,	che bruciano due palme dell'anno precedente
ce nònnan ti stàtti, ce nònnan ti statti	e raccoglievano la cenere, e raccoglievano la cenere,
ce depòi in usèane in èmera ka kànnne ...	e dopo la usavano il giorno che facevano ...
Pùru cìni e patèri in vàddhane.	Anche tra di loro i preti se la mettevano.
Depòi embènnamo embènnamon emì	Poi entravamo noi
ce mas ti vvàddhane mia pizzikàta stàtti.	e ci mettevano un pizzico di cenere.
Ma pùru àrtena ankòra o kànnune cìtto pràma.	Ma anche adesso ancora la fanno quella cosa.
[] àrtena to kànnune.	[Anche] adesso lo fanno.
Allòra, Cèneri, Vaìa ce màli addomàta?	Allora, Ceneri, Palme e Settimana Santa?
Màli addomàta ìane atta Vaìa ros tu Pàska:	Settimana santa era dalle Palme fino a pasqua:
Màli dettèra, màli trìti, màli ttetràti,	lunedì santo, martedì santo, mercoledì santo
màli pètti, màli prassaì, mèa sàmba,	giovedì santo, venerdì santo, sabato santo,
Pàska! Pàska.	Pasqua! Pasqua.
Diavènnonta o Pàska, àrte ti lèu "pasquètta",	Passando Pasqua.. adesso la chiamano Pasquetta,
toà en èkho stennù, àrte pos tin lèane.	allora, non lo ricordo, adesso come dicevano.
Pos tin lèane eh!,	Come la chiamavano eh!
katarin, kasarin dettera?	"Catarin, Casarin dettèra?"
kasarìn dettèra! kasarìn dettèra.	Lunedì mondato, Pasquetta
Oli ti addomàta dòpu Pàska	Tutta la settimana dopo Pasqua..
ìan kasarìn dettèra, kasarìn trìti, kasarìn teddràti,	erano Lunedì mondato, martedì mondato, ...
ros tin àddhi ciuriacì,	fino all'altra domenica,
depòi espìcce tikanè.	poi terminava tutto.
Quàsi quàsi ka depòi tròan pànta kalà depòi.	Quasi quasi che dopo si mangiava sempre bene dopo.
Olo cìo pu ...	Tutto ciò
ìkha khàsonta,	che si era perduto,
ka en ìkha fànta sto ccerò ti Quarèsima!	che non si era mangiato nel periodo di Quaresima!
Sarakostì, o tròane ja tin addomàta,	Quaresima, lo mangiavano per la settimana,
depòi tròan pànta kalà: kanèa aguò,	mangiavano sempre bene: qualche uovo
spirì tirì, ekànnane dìo makkarrùnu	un poco di formaggio, si facevano due maccheroni
plèo fìssa, insòmma ...	più spesso, insomma ...
An ìsele na fài krèa, an ìkhe ssòrdu ...	Se volevi mangiare carne se avevi i soldi [la potevi mangiare].
Etrattèato, depòi, a spirì kàddhio.	Ci si trattava, poi, un po' meglio.
Sti Sarakostì su guènnane na pài karcerào	Durante la Quaresima era come essere condannato al carcere
a èddre to krèa.	se assaggiavi la carne.